Одна из картин цикла Мари де Медичи; Возвращение Матери к ее Сыну надолго занимало альтернативное название «Полное примирение с Сыном после смерти Высшего констебля» до оценки темперамента нации. Многие возглавляющие гидра нанесли смертельный удар Божественной Справедливости, засвидетельствованный Божественным Провидением, темой, основанной на классической метафоре семнадцатого века для восстания. Здесь монстр - стойка за мертвого констебля де Луинса, который встретил свою кончину у руки женского святого Михаила. Смерть в 1621 году фалконера, превратившегося в верховного главнокомандующего, возможно, улучшила напряженность между матерью и сыном, но Конде, считавшийся самым опасным из врагов Мари де С. Медичи, быстро вошел, чтобы заполнить пробел. Умышленная расплывчатость Рубенса соответствовала бы его практике обобщения и классификации исторических фактов, особенно в картине о мире и примирении. Мари, желая вины за смерть своего близкого личного друга, Кончини, скорее всего, намеревалась более непосредственного личного намека на констебля де Луинс, но Рубенс, предпочитая сохранить аллегорию, избежал особенностей, которые впоследствии могут оказаться неловко. Художник выбрал высокий путь, опираясь на визуальный глагол Рипы, чтобы изобразить сцену, где добродетели побеждают пороки и принимают мирное примирение, делая немного больше, чем намек на расплывчатое политическое заявление.