В средневековые времена Кокаин был мифической страной изобилия. Изображение Брюгеля Кокаином и его жителями не должно быть более льстительным; он выбирает скорее комическую иллюстрацию духовной пустоты, которая, как полагают, проистекает из глутонии и лени, двух из семи смертных грехов. В картине клерк, крестьянин и солдат лежат на земле под столом, связанным с деревом. Книга клерка, бумаги, чернила и ручка лежат бездельно, так же, как и гвоздь крестьянина и солдатская копья и гавань. Полулегкое яйцо в своей оболочке проходит между крестьянином и клерком. Стол, прикрепленный к дереву, с частично потребляемой пищей и напитками. За деревом обжаренная птица лежит на серебряном блюде, подразумевая, что она готова к съедению, а обжаренная свинья бежит с резьбовым ножом, уже поскользнувшим под ее кожу. Слева рыцарь выходит из постного, на крышу которого покрыты блюдами из пирога и выпечки. Справа и за главным действием, человек, хватающий ложку, вытягивает свой путь из большого облака пудинга, съедая его через него; он достигает изогнутой ветви дерева, чтобы опуститься в Кокаин. Забор, закрывающий главную сцену за хламом, состоит из переплетенных колбас. Частично обильное колесо сыра и кусты или башни хлеба сидят слева и справа от сцены. Расположение клерка, крестьянина и солдата под деревом предполагает, что люди говорят о колесе, где дерево является центром. Обжаренная птица лежит в том месте, где может быть четвертый разговор.