«Даже сегодня семья 'Jan Steen' - это то, что голландцы называют шумной и овчарковой семьей. Ян Стин рисовал много таких семей, часто в том числе свой собственный портрет как курящий, пивной, веселый рейк. Его плодовитый выход, во время карьеры, когда он постоянно находился в пути из города в город, и очень высокое качество большей части его работы, должен заставить нас остерегаться буквального толкования этого рафинального изображения художника. Один из многих голландских художников семнадцатого века, которые остались католиками, Стин - моралист, но он полагается на популярные пословицы, популярный театр и праздничные обычаи, чтобы проповедовать через смех в человеческой комедии: люди, как мы, ведут себя так, как они не должны. Не все его картины такого рода. Например, пейзаж, подобный Skittle Players за пределами Inn, который, несмотря на его предмет, кажется, не делает никаких удручающих комментариев о людях, принимающих их легкость в летнее солнце, или опоздание Two Men и молодая женщина, делая музыку на террасе, которая ожидает лирические и меланхолические композиции художника восемнадцатого века Ватто. Стин также рисовал библейские и мифологические предметы и портреты. В то время как многие из его картин невелики; эффект Созерцания находится в более широком масштабе и демонстрирует более широкое прикосновение, которое он, возможно, узнал от Халса во время его девятилетнего пребывания в Хаарлеме. Женщина слева - это самое отвратительное существо, нидерландская домохозяйка и мать, которая не учит своих детей добродетели. Она спала в пьяном дремле, ее глиняная труба, скользящая от ее руки. Маленький угольный бешень с ее стороны угрожает поджечь ее платье, и ее ребенок забирает ее карман. Над ее головой висит корзина, в которой судьба тех, кто вырос без родительского руководства, предсказана: она содержит костыль и хлопок нищего и беречь судебного наказания. Другой ребенок иллюстрирует нидерландскую пословицу, бросая розы (мы бы сказали «пары») перед свиньями, в то время как трио направо тратит хороший мясной пирог, поставляя его кошке. Попугай, который имитирует поведение человека, - это пить вино, данное ему горничной, так же роскошно одетой, как ее любовница и почти такой же чаепитый, в то время как в арбуре за мужчиной, возможно, отцом, тусуется с юной девушкой - «вина действительно насмешка», как гласит поговорка. Точно так же, как древний художник Зевксис рисовал виноград настолько реалистично, что птицы пришли на них, так что мы можем, привлекаемые удручающей все еще жизнью Стин на переднем плане, сияние пюре и кувшин шелков, быть нарисованы, чтобы вкусить его предки. Оглядываясь глубоко в его картину, мы все еще можем реформировать наши пути и, таким образом, избежать последствий неуверенности».