Джованни Баттиста Сальви, названный Сассоферрато после его рождения в Марчелской области Центральной Италии, был мастером барокко, который специализировался на благочестивых преданных изображениях Девы Марии и младенца Христа. Трудно поставить Sassoferrato’s работать в региональной школе. Помимо живописи в Марше, Перудже и Риме, он был под влиянием своей большой любви к копированию от более ранних мастеров из многих регионов – художников, таких как великий немецкий художник и граверо Альбрехт Дüрер и итальянские мастера Тициан и, прежде всего, Рафаэль. В 1641 году, в котором Сассоферрато впервые задокументирован как работа в Риме, влияние Караваджо (который умер тридцать лет назад) оставалось сильным, в то время как великий скульптор Джанлоренцо Бернини все еще занимался обширными архитектурными и скульптурными работами для папы Урбана VIII. Заманчиво видеть эхо обоих этих мастеров в резко определенных тени (чиароскуро) и в скульптурном модели этой Мадонны в молитве, что является классическим примером реакции художника на новый акцент, который Контртеррор-реформационная католическая церковь сделала на важности преданности Деве Марии. Расположенная рядом с больничным койком или установленная рядом с гри-диу (кусок мебели, на котором человек не молится), Мадонна, такая как это может действовать как мощная помощь для молитвы и медитации. Эта картина относится к ряду версий этого предмета, которые Sassoferrato сделал для процветающего преданного рынка Counter-Reformation Rome, и которые, как правило, доступны для c.1640–50. Текст доктора Теда Готта из живописи и скульптуры до 1800 года в международных коллекциях Национальной галереи Виктории, Национальная галерея Виктории, Мельбурн, 2003, p. 58.